改革開放三十多年來,中國經(jīng)濟有了很大發(fā)展,到2010年,我們的經(jīng)濟總量超過日本,成為第二大經(jīng)濟體。當時,全球媒體都在熱議,什么時候中國經(jīng)濟的總量會超過美國?
這時,澳大利亞的一家報紙發(fā)表了一篇文章,說我們暫且不要討論中國的經(jīng)濟總量什么時候能夠超過美國,先問問另外三個 “什么時候”:
第一,什么時候全球的精英會把孩子送到中國留學,而不是像今天都把他們的孩子送到美國、 歐洲留學?
第二,什么時候全球的年輕人會最欣賞中國的電影、文化、書籍,而不是像今天他們最喜歡的是美國、歐洲的電影、書籍、音樂?
第三,什么時候全球的消費者在選擇產(chǎn)品的時候,會首選中國的品牌?這 “三問” 確實打中了中國的要害。特別是第一個問題, 歐美教育能夠吸引全球人士到他們國家學習, 說明了全球精英對他們教育存在價值的認同,包括中國政府職員。
我原來一直不太同意我們送自己的孩子到美國去接受教育,但我的外孫女去年就到了美國,那種內(nèi)在的力量是我們都抗拒不了的。這 “三問” 說明,在討論中國的經(jīng)濟時,一些理智的人士已經(jīng)開始考慮中國以教育為核心的軟實力了。而我從多年的工作生涯中也確實感到,教育的問題不僅僅關(guān)乎教育,還關(guān)乎我們整個國家的競爭力。
在提高國家軟實力方面,教育可以有哪些作為
我們的軟實力問題很大部分反映在我們的話語權(quán)上。我們一再抱怨中國的話語權(quán)與綜合國力不相稱,這正說明我們的軟實力存在嚴重問題。
我們過去沒有話語權(quán),首先是因為我們的觀念有問題。20世紀 70 年代末、80 年代初,我在聯(lián)合國工作,因為聯(lián)合國的會議很多,所以即使是我們這些剛畢業(yè)沒多久的年輕外交官也被分配到一些會場上,代表中國表態(tài), 表態(tài)就是話語權(quán)。當時我們都不知道怎么表態(tài),只記住幾條原則,比如其他發(fā)展中國家同意的,我們就同意,他們反對的就反對,沒有自己的判斷。
還有以前在各種國際會議上,凡是碰到西方發(fā)達國家提出要提高保護環(huán)境的標準,我們自然就會抵觸。當時我們想,你們搞了幾十年的工業(yè)化,把經(jīng)濟發(fā)展起來了,現(xiàn)在我們發(fā)展中國家剛要發(fā)展,你就提出環(huán)保標準要提高,這是陷阱,這是騙局, 我們不能同意。現(xiàn)在想想真是荒唐,我們這幾年吃了很多環(huán)境的虧,北京連續(xù)五十多天的霧霾。我們現(xiàn)在才知道,保護環(huán)境不是為別人, 而是為了自己。
這些問題全是我們觀念上的問題。過去,我們從短期的利益出發(fā)來表達觀點,話語權(quán)越多,對國家的形象和名聲造成的損失就越大。所以增強軟實力的核心問題在于,要以怎樣的觀點來看待世界,看待自己。在教育中,從小培養(yǎng)孩子們對世界正確的認識,才能使我們在發(fā)展中獲得更多的話語權(quán),提高自己的地位。
結(jié)合中國的基本國情, 我還想在培養(yǎng)孩子的問題上特別強調(diào)幾點:
一是培養(yǎng)孩子的誠信。不說謊是基本底線,但是我們今天的孩子沒有幾個不說謊的。我弟弟的孩子在美國出生, 在美國受教育, 他和國內(nèi)同齡的孩子在一起,別人會嘲笑他是 “傻老美” ——不會見風使舵,不會說假話,傻。我們的孩子精得很,看什么人說什么話。
這是誰培養(yǎng)的?家長培養(yǎng)的,教師培養(yǎng)的,學校大環(huán)境培養(yǎng)的。一個家長突然接到老板、上司的電話,他明明在公園游玩,卻當著孩子的面公然說自己很忙,這才是一個電話,以后會有十個、 二十個電話, 慢慢地,你說孩子的誠信哪去了?
在國際交往中,外國人最怕我們?nèi)鲋e、不誠信。我在和美國幾任談判代表談判時,不管談得好不好,堅守的底線是絕對不欺騙。后來我們談判成功了,很多美國代表到中國來訪問,他們都會對我說:“龍先生,你有時候很強硬,今天之所以我們還能成為朋友,是因為那么多年來你從來沒騙過我們,這是我們最欣賞你的。”
去年我參加中美的一個會談,當時基辛格就談道:“中美兩國要建立一個長久的關(guān)系,最重要的是建立互信,而建立互信的基礎(chǔ)是你們不再騙我們?!?這話講的是很尖銳的。我們捫心自問,有的時候做得真不是很好。所以,我覺得教育就要貫穿誠信這一最基本的道理。
二是培養(yǎng)責任感,這是培養(yǎng)優(yōu)秀社會公民最核心的問題。中國在入世的時候,對全世界承諾遵守經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則,所以世界各國都把中國當成市場經(jīng)濟俱樂部的成員,開始貿(mào)易往來。但是這種關(guān)系是很脆弱的, 一旦中國對這種承諾放松了,我們很可能會失去國際的信任。要使中國成為一個負責任的大國,這樣在國際上才會有政治的公信力。
有一次,我到日內(nèi)瓦的一個公園散步。我到公共廁所去,發(fā)現(xiàn)有一個八九歲的男孩在廁所里面 “玩”,我當時想小孩真調(diào)皮,怎么玩到廁所里來了。等我走出廁所,一位 40 來歲的中年婦女就著急地迎上來問:“先生,我的孩子上廁所 進去 20 分鐘了還沒有出來,不知道什么原因,你能不能幫我去看看?” 我進去一看,小孩正急得滿頭大汗,我問:“你在干什么?” 他說:“我上完廁所以后,不知道怎么沖水?!?原來沖水馬桶是新式的, 他沒見過,為了沖水,在里面折騰了二十分鐘。我?guī)退麤_掉以后,他抱著我,說了很多次謝謝。我非常感動,這就是責任心。是他所受的教育帶給他的,我想,這個孩子將來一定是一個很能擔當?shù)娜恕?/span>
其實我們中國的小孩也可以做到這一點。我的一位同事從小就把孩子帶到瑞士,這孩子就有一種國內(nèi)孩子沒有的責任感。有一次中國代表團到日內(nèi)瓦去談判,休息的時候到河上去劃船,把孩子也帶上了。有兩位老兄喝完可樂以后,順手把可樂瓶丟到身后。這個小孩看見后,一下子臉變得煞白,認為這是對環(huán)境的破壞。因為在不同的環(huán)境里成長,中國孩子也有了強烈的責任感,這都是教育的問題。
作為一個搞經(jīng)濟的人,我就是從以上角度來看待好的教育對中國經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和對社會長治久安的最基本意義。中國這樣一個大國,竟然有那么多人離開自己的國家,那么多家庭付出了沉重的代價,所以教育問題涉及很多人,涉及很多方面,涉及國家的未來。真正把教育放在第一位很不容易,希望更多的人去探索、去努力。